Triệu Quang Phục Và Ngọn Cờ Chưa Tắt
Sau khi Lý Nam Đế mất, cuộc kháng chiến không kết thúc.
Triệu Quang Phục tiếp tục lãnh đạo lực lượng chống nhà Lương.
Ông dựa vào căn cứ Dạ Trạch, một vùng đầm lầy lau sậy rậm rạp,
ban ngày ẩn quân, ban đêm xuất kích, khiến quân Lương không dễ đối phó.
Lối đánh linh hoạt ấy phù hợp với điều kiện địa phương và tình thế lực lượng còn
yếu.
Khi nhà Lương ở phương Bắc rơi vào biến động,
đặc biệt là loạn Hầu Cảnh làm triều đình suy yếu,
quân Lương ở Giao Châu mất chỗ dựa.
Triệu Quang Phục tận dụng thời cơ, phản công và giành lại quyền kiểm soát.
Ông xưng là Triệu Việt Vương, tiếp nối sự nghiệp Vạn Xuân.
Điều này cho thấy công lao của Lý Nam Đế không chỉ nằm trong vài năm trị vì.
Ông đã tạo ra một chính danh, một ngọn cờ,
một nền tảng để những người sau tiếp tục chiến đấu.
Nếu không có Lý Bí dựng nước Vạn Xuân, Triệu Quang Phục có thể vẫn là một tướng
khởi nghĩa.
Nhưng nhờ có quốc hiệu, triều đình và lý tưởng độc lập đã được xác lập,
cuộc kháng chiến sau đó trở thành sự tiếp nối của một nhà nước tự chủ.
Dù lịch sử Vạn Xuân về sau còn trải qua nhiều biến động,
kể cả sự tranh chấp giữa Triệu Việt Vương và Lý Phật Tử,
dấu mốc Lý Nam Đế dựng nước vẫn là điều không thể phai mờ.
Ông là người mở cánh cửa.
Người khác có thể bước tiếp, có thể vấp ngã,
có thể thành công hoặc thất bại, nhưng cánh cửa ấy đã được mở ra bằng ý chí của
ông.
Ý Nghĩa Của Một Danh Xưng Hoàng Đế
Trong lịch sử Việt Nam, việc Lý Nam Đế xưng Hoàng đế có ý nghĩa đặc biệt.
Trước ông, Hai Bà Trưng từng dựng chính quyền tự chủ và Trưng Trắc được tôn làm
vua.
Nhưng Lý Nam Đế là người đặt quốc hiệu Vạn Xuân và xây dựng một mô hình nhà nước
với danh xưng đế hiệu rõ ràng trong thời Bắc thuộc.
Điều đó thể hiện sự trưởng thành của ý thức quốc gia.
Người Việt không chỉ nổi dậy vì bị áp bức.
Người Việt đã bắt đầu hình dung về một đất nước riêng,
có tên gọi riêng, có triều đình riêng, có vị thế riêng trong thiên hạ.
Vạn Xuân là khát vọng chính trị, nhưng cũng là khát vọng tinh thần.
Nó nói rằng dân tộc này không muốn tồn tại như một quận huyện bị cai trị.
Nó muốn có mùa xuân của riêng mình, muốn tự quyết định vận mệnh của mình.
Tất nhiên, nhà nước Vạn Xuân chưa thể bền vững như các triều đại độc lập sau này.
Nó ra đời trong điều kiện chiến tranh, bị đe dọa liên tục,
thiếu thời gian để củng cố sâu rộng.
Nhưng lịch sử không đòi hỏi người mở đường phải hoàn thành tất cả.
Có những người sinh ra để đặt viên đá đầu tiên.
Lý Nam Đế là một người như vậy.