1 00:00:00,850 --> 00:00:03,550 Đêm dài bắc thuộc và nỗi uất của đất giao châu 2 00:00:04,410 --> 00:00:06,085 Trong lịch sử Việt Nam, có những cuộc khởi nghĩa không lập tức mở ra một triều 3 00:00:06,105 --> 00:00:06,605 đại lâu dài, không làm thay đổi hoàn toàn vận mệnh đất nước chỉ sau một trận đánh. 4 00:00:06,625 --> 00:00:09,050 Nhưng chúng giống như những ngọn đuốc được thắp lên giữa đêm dài, 5 00:00:09,088 --> 00:00:09,750 để người đời sau nhìn thấy rằng dân tộc này chưa bao giờ cam chịu làm nô lệ. 6 00:00:09,770 --> 00:00:11,530 Khởi nghĩa Phùng Hưng là một ngọn đuốc như thế. 7 00:00:11,550 --> 00:00:12,881 Cuộc khởi nghĩa ấy nổ ra vào nửa sau thế kỷ VIII, 8 00:00:12,901 --> 00:00:13,401 khi đất nước ta còn nằm dưới ách cai trị của nhà Đường. 9 00:00:13,421 --> 00:00:14,917 Sau nhiều thế kỷ Bắc thuộc, các triều đại phương Bắc lần lượt đặt quan lại sang 10 00:00:14,937 --> 00:00:15,437 cai trị, chia đất, đặt quận huyện, bắt dân đóng thuế, 11 00:00:15,457 --> 00:00:16,724 đi phu, cống nạp sản vật, chịu đủ thứ luật lệ khắc nghiệt. 12 00:00:16,744 --> 00:00:18,290 Từ sau Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Bí, Mai Thúc Loan, 13 00:00:18,310 --> 00:00:18,810 tinh thần phản kháng của người Việt vẫn không tắt. 14 00:00:18,830 --> 00:00:20,290 Mỗi thời lại có những con người đứng lên. 15 00:00:21,050 --> 00:00:23,310 Mỗi vùng đất lại có những ngọn lửa âm ỉ. 16 00:00:23,470 --> 00:00:25,227 Và đến thời nhà Đường, khi bộ máy đô hộ ngày càng nặng nề, 17 00:00:25,247 --> 00:00:25,747 lòng dân Giao Châu lại một lần nữa sôi lên. 18 00:00:25,767 --> 00:00:26,170 Giao Châu khi ấy không phải vùng đất yên ổn trong mắt quan đô hộ. 19 00:00:26,190 --> 00:00:28,305 Đó là vùng đất xa xôi với phương Bắc, nhưng có truyền thống riêng, 20 00:00:28,325 --> 00:00:28,825 có hào trưởng bản địa, có làng xã bền chặt, 21 00:00:28,845 --> 00:00:29,045 có ký ức về những lần nổi dậy. 22 00:00:29,065 --> 00:00:30,510 Dù bị gọi bằng tên quận huyện của kẻ cai trị, 23 00:00:30,544 --> 00:00:31,061 người dân nơi đây vẫn giữ trong lòng ý thức rằng mình có cội nguồn riêng, 24 00:00:31,081 --> 00:00:31,581 phong tục riêng, linh hồn riêng. 25 00:00:31,601 --> 00:00:31,801 Nhà Đường từng là một đế chế lớn mạnh, có quân đội hùng hậu, 26 00:00:31,821 --> 00:00:32,254 văn hóa phát triển, bộ máy cai trị rộng khắp. 27 00:00:32,274 --> 00:00:34,510 Nhưng đối với người dân Giao Châu, sự lớn mạnh ấy không đem lại tự do. 28 00:00:34,530 --> 00:00:36,850 Nó hiện ra qua bóng dáng của quan đô hộ, 29 00:00:36,877 --> 00:00:37,377 của sưu thuế, của quân lính, của những mệnh lệnh từ xa áp xuống đời sống bản địa. 30 00:00:37,397 --> 00:00:39,830 Và khi sự áp bức vượt quá sức chịu đựng, 31 00:00:39,981 --> 00:00:41,626 lòng dân sẽ tìm một người để gửi gắm hy vọng. 32 00:00:41,646 --> 00:00:42,382 Người ấy là Phùng Hưng. 33 00:00:42,402 --> 00:00:43,290 Đường lâm và dòng họ phùng 34 00:00:43,310 --> 00:00:45,850 Phùng Hưng quê ở Đường Lâm, thuộc vùng Sơn Tây, 35 00:00:45,870 --> 00:00:46,690 Hà Nội ngày nay. 36 00:00:47,490 --> 00:00:50,670 Đường Lâm là vùng đất cổ, nổi tiếng với truyền thống lâu đời, 37 00:00:50,698 --> 00:00:51,198 nơi sinh ra nhiều nhân vật có ảnh hưởng trong lịch sử. 38 00:00:51,218 --> 00:00:52,277 Ở đó, làng xóm, ruộng đồng, gò đồi, đình miếu và dòng họ gắn bó với nhau thành 39 00:00:52,297 --> 00:00:52,797 một cộng đồng bền chặt. 40 00:00:52,817 --> 00:00:53,848 Sử sách ghi rằng Phùng Hưng xuất thân trong một gia đình hào trưởng giàu có, 41 00:00:53,868 --> 00:00:54,368 có uy tín trong vùng. 42 00:00:54,388 --> 00:00:55,439 Cha ông là Phùng Hạp Khanh, được nhắc đến như người hiền đức, 43 00:00:55,459 --> 00:00:55,959 biết chăm lo cho dân, có thế lực tại địa phương. 44 00:00:55,979 --> 00:00:57,390 Gia đình họ Phùng không chỉ có của cải, 45 00:00:57,410 --> 00:00:58,410 mà còn có lòng người. 46 00:00:59,110 --> 00:01:00,210 Trong thời Bắc thuộc, những hào trưởng bản địa như vậy thường là điểm tựa quan 47 00:01:00,230 --> 00:01:02,000 trọng của dân chúng, đồng thời cũng là lực lượng khiến quan đô hộ phải dè chừng. 48 00:01:02,020 --> 00:01:03,770 Phùng Hưng có hai người em là Phùng Hải và Phùng Dĩnh. 49 00:01:03,890 --> 00:01:06,610 Ba anh em đều được truyền tụng là người có sức khỏe, 50 00:01:06,638 --> 00:01:07,138 có khí phách, giỏi võ nghệ, được dân chúng kính phục. 51 00:01:07,158 --> 00:01:08,430 Trong dân gian, hình ảnh Phùng Hưng được kể lại với màu sắc phi thường. 52 00:01:08,450 --> 00:01:10,550 Có chuyện nói ông có sức khỏe khác thường, 53 00:01:10,616 --> 00:01:11,116 có thể vật trâu, đánh hổ. 54 00:01:11,136 --> 00:01:13,530 Những chi tiết ấy mang tính truyền thuyết, 55 00:01:13,561 --> 00:01:14,061 nhưng phản ánh một sự thật tinh thần: 56 00:01:14,081 --> 00:01:15,061 trong lòng dân, Phùng Hưng là người mạnh mẽ, 57 00:01:15,081 --> 00:01:15,581 có đủ uy tín và bản lĩnh để đứng lên chống lại quyền lực đô hộ. 58 00:01:15,601 --> 00:01:18,270 Điều quan trọng hơn sức mạnh thân thể là sức mạnh của lòng người. 59 00:01:18,290 --> 00:01:20,430 Một người muốn khởi nghĩa không chỉ cần can đảm. 60 00:01:20,484 --> 00:01:20,984 Người ấy phải được dân tin. 61 00:01:21,004 --> 00:01:21,307 Phải có khả năng quy tụ. 62 00:01:21,327 --> 00:01:23,133 Phải khiến người khác tin rằng đi theo mình không phải là liều chết vô nghĩa, 63 00:01:23,153 --> 00:01:23,681 mà là bước vào một cuộc chiến vì lẽ phải. 64 00:01:23,701 --> 00:01:24,201 Phùng Hưng có được điều đó. 65 00:01:24,221 --> 00:01:25,630 Ở Đường Lâm, tên tuổi ông ngày càng lan rộng. 66 00:01:25,650 --> 00:01:27,630 Dân chúng nhìn thấy ở ông một người của đất mình, 67 00:01:27,662 --> 00:01:28,162 hiểu nỗi khổ của mình, đứng gần mình hơn bất kỳ viên quan đô hộ nào. 68 00:01:28,182 --> 00:01:30,830 Khi lòng người đã nghiêng về phía một hào trưởng bản địa, 69 00:01:30,970 --> 00:01:32,490 chỉ cần thời cơ đến, ngọn lửa có thể bùng lên. 70 00:01:32,510 --> 00:01:34,430 Cao chính bình và sự hà khắc của chính quyền đô hộ 71 00:01:34,450 --> 00:01:36,307 Thời điểm Phùng Hưng nổi dậy, Giao Châu nằm dưới quyền cai trị của quan đô hộ nhà 72 00:01:36,327 --> 00:01:36,827 Đường. 73 00:01:36,847 --> 00:01:39,470 Một nhân vật thường được nhắc đến trong bối cảnh này là Cao Chính Bình. 74 00:01:40,030 --> 00:01:42,470 Cao Chính Bình giữ chức đô hộ ở An Nam. 75 00:01:43,030 --> 00:01:44,890 Sử Việt ghi ông là người cai trị hà khắc, 76 00:01:44,910 --> 00:01:46,510 đánh thuế nặng, khiến dân chúng oán giận. 77 00:01:46,530 --> 00:01:49,770 Dưới tay những viên quan như vậy, đời sống người dân càng cơ cực. 78 00:01:49,990 --> 00:01:51,786 Họ phải nộp của cải, sản vật, chịu lao dịch, 79 00:01:51,806 --> 00:01:52,306 chịu sự áp bức của bộ máy quan lại và quân lính. 80 00:01:52,326 --> 00:01:53,470 Ách đô hộ không chỉ lấy đi thóc gạo. 81 00:01:53,490 --> 00:01:55,850 Nó lấy đi cả sự yên ổn. 82 00:01:55,891 --> 00:01:56,530 Người dân làm lụng trên ruộng của mình nhưng không được sống thật sự làm chủ. 83 00:01:56,550 --> 00:02:00,110 Những sản vật của núi rừng, sông biển bị biến thành cống phẩm. 84 00:02:00,310 --> 00:02:02,450 Những người trai tráng có thể bị bắt đi phu. 85 00:02:02,990 --> 00:02:04,890 Những dòng họ bản địa bị chèn ép. 86 00:02:05,490 --> 00:02:08,510 Mỗi mệnh lệnh từ phủ đô hộ giống như một hòn đá đè thêm lên vai dân chúng. 87 00:02:09,370 --> 00:02:10,950 Trong hoàn cảnh ấy, sự oán giận tích tụ qua từng mùa vụ. 88 00:02:10,970 --> 00:02:13,410 Một triều đại đô hộ có thể tưởng rằng dân đã quen cúi đầu. 89 00:02:13,430 --> 00:02:15,830 Nhưng họ thường không nhìn thấy điều đang diễn ra dưới đáy lòng làng xã: 90 00:02:15,850 --> 00:02:17,280 những lời than thở, những ánh mắt căm hờn, 91 00:02:17,300 --> 00:02:17,800 những cuộc bàn bạc kín đáo, những người hào trưởng âm thầm chuẩn bị. 92 00:02:17,820 --> 00:02:20,490 Phùng Hưng và các em của ông đã đứng lên trong bối cảnh đó. 93 00:02:21,530 --> 00:02:22,210 Cuộc khởi nghĩa không phải là một cơn bốc đồng. 94 00:02:22,230 --> 00:02:24,290 Nó là kết quả của sự chịu đựng quá lâu. 95 00:02:24,310 --> 00:02:26,732 Khi dân chúng không còn tin vào sự công bằng của chính quyền đô hộ, 96 00:02:26,752 --> 00:02:27,252 họ sẽ tìm đến những người dám chống lại nó. 97 00:02:27,272 --> 00:02:29,322 Và từ Đường Lâm, ngọn cờ khởi nghĩa được dựng lên.