1 00:00:00,850 --> 00:00:03,050 Đêm dài bắc thuộc và nỗi uất của đất giao châu 2 00:00:03,070 --> 00:00:04,790 Trong lịch sử Việt Nam, có những cuộc khởi nghĩa không lập tức mở ra một triều 3 00:00:04,810 --> 00:00:06,420 đại lâu dài, không làm thay đổi hoàn toàn vận mệnh đất nước chỉ sau một trận đánh. 4 00:00:06,440 --> 00:00:08,010 Nhưng chúng giống như những ngọn đuốc được thắp lên giữa đêm dài, 5 00:00:08,030 --> 00:00:08,788 để người đời sau nhìn thấy rằng dân tộc này chưa bao giờ cam chịu làm nô lệ. 6 00:00:08,808 --> 00:00:09,410 Khởi nghĩa Phùng Hưng là một ngọn đuốc như thế. 7 00:00:09,430 --> 00:00:11,661 Cuộc khởi nghĩa ấy nổ ra vào nửa sau thế kỷ VIII, 8 00:00:11,681 --> 00:00:12,250 khi đất nước ta còn nằm dưới ách cai trị của nhà Đường. 9 00:00:12,270 --> 00:00:14,988 Sau nhiều thế kỷ Bắc thuộc, các triều đại phương Bắc lần lượt đặt quan lại sang 10 00:00:15,008 --> 00:00:15,508 cai trị, chia đất, đặt quận huyện, bắt dân đóng thuế, 11 00:00:15,528 --> 00:00:15,756 đi phu, cống nạp sản vật, chịu đủ thứ luật lệ khắc nghiệt. 12 00:00:15,776 --> 00:00:17,250 Từ sau Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Bí, Mai Thúc Loan, 13 00:00:17,270 --> 00:00:18,380 tinh thần phản kháng của người Việt vẫn không tắt. 14 00:00:18,400 --> 00:00:19,470 Mỗi thời lại có những con người đứng lên. 15 00:00:19,490 --> 00:00:22,230 Mỗi vùng đất lại có những ngọn lửa âm ỉ. 16 00:00:22,370 --> 00:00:24,930 Và đến thời nhà Đường, khi bộ máy đô hộ ngày càng nặng nề, 17 00:00:25,357 --> 00:00:26,910 lòng dân Giao Châu lại một lần nữa sôi lên. 18 00:00:26,930 --> 00:00:28,040 Giao Châu khi ấy không phải vùng đất yên ổn trong mắt quan đô hộ. 19 00:00:28,060 --> 00:00:28,930 Đó là vùng đất xa xôi với phương Bắc, nhưng có truyền thống riêng, 20 00:00:28,950 --> 00:00:29,450 có hào trưởng bản địa, có làng xã bền chặt, 21 00:00:29,470 --> 00:00:30,635 có ký ức về những lần nổi dậy. 22 00:00:30,655 --> 00:00:31,950 Dù bị gọi bằng tên quận huyện của kẻ cai trị, 23 00:00:31,980 --> 00:00:32,480 người dân nơi đây vẫn giữ trong lòng ý thức rằng mình có cội nguồn riêng, 24 00:00:32,500 --> 00:00:32,953 phong tục riêng, linh hồn riêng. 25 00:00:32,973 --> 00:00:35,030 Nhà Đường từng là một đế chế lớn mạnh, có quân đội hùng hậu, 26 00:00:35,050 --> 00:00:35,960 văn hóa phát triển, bộ máy cai trị rộng khắp. 27 00:00:35,980 --> 00:00:36,650 Nhưng đối với người dân Giao Châu, sự lớn mạnh ấy không đem lại tự do. 28 00:00:36,670 --> 00:00:39,670 Nó hiện ra qua bóng dáng của quan đô hộ, 29 00:00:39,690 --> 00:00:40,820 của sưu thuế, của quân lính, của những mệnh lệnh từ xa áp xuống đời sống bản địa. 30 00:00:40,840 --> 00:00:41,950 Và khi sự áp bức vượt quá sức chịu đựng, 31 00:00:42,012 --> 00:00:42,670 lòng dân sẽ tìm một người để gửi gắm hy vọng. 32 00:00:42,690 --> 00:00:43,950 Người ấy là Phùng Hưng. 33 00:00:44,350 --> 00:00:46,550 Đường lâm và dòng họ phùng 34 00:00:46,750 --> 00:00:48,341 Phùng Hưng quê ở Đường Lâm, thuộc vùng Sơn Tây, 35 00:00:48,361 --> 00:00:48,861 Hà Nội ngày nay. 36 00:00:48,881 --> 00:00:50,354 Đường Lâm là vùng đất cổ, nổi tiếng với truyền thống lâu đời, 37 00:00:50,374 --> 00:00:50,874 nơi sinh ra nhiều nhân vật có ảnh hưởng trong lịch sử. 38 00:00:50,894 --> 00:00:54,050 Ở đó, làng xóm, ruộng đồng, gò đồi, đình miếu và dòng họ gắn bó với nhau thành 39 00:00:54,070 --> 00:00:55,017 một cộng đồng bền chặt. 40 00:00:55,037 --> 00:00:55,803 Sử sách ghi rằng Phùng Hưng xuất thân trong một gia đình hào trưởng giàu có, 41 00:00:55,823 --> 00:00:56,323 có uy tín trong vùng. 42 00:00:56,343 --> 00:00:57,239 Cha ông là Phùng Hạp Khanh, được nhắc đến như người hiền đức, 43 00:00:57,259 --> 00:00:57,759 biết chăm lo cho dân, có thế lực tại địa phương. 44 00:00:57,779 --> 00:00:59,530 Gia đình họ Phùng không chỉ có của cải, 45 00:00:59,550 --> 00:01:00,370 mà còn có lòng người. 46 00:01:00,930 --> 00:01:02,204 Trong thời Bắc thuộc, những hào trưởng bản địa như vậy thường là điểm tựa quan 47 00:01:02,224 --> 00:01:02,724 trọng của dân chúng, đồng thời cũng là lực lượng khiến quan đô hộ phải dè chừng. 48 00:01:02,744 --> 00:01:04,990 Phùng Hưng có hai người em là Phùng Hải và Phùng Dĩnh. 49 00:01:05,710 --> 00:01:07,990 Ba anh em đều được truyền tụng là người có sức khỏe, 50 00:01:08,055 --> 00:01:08,750 có khí phách, giỏi võ nghệ, được dân chúng kính phục. 51 00:01:08,770 --> 00:01:10,170 Trong dân gian, hình ảnh Phùng Hưng được kể lại với màu sắc phi thường. 52 00:01:10,190 --> 00:01:11,358 Có chuyện nói ông có sức khỏe khác thường, 53 00:01:11,378 --> 00:01:11,878 có thể vật trâu, đánh hổ. 54 00:01:11,898 --> 00:01:14,190 Những chi tiết ấy mang tính truyền thuyết, 55 00:01:14,210 --> 00:01:14,784 nhưng phản ánh một sự thật tinh thần: 56 00:01:14,804 --> 00:01:15,304 trong lòng dân, Phùng Hưng là người mạnh mẽ, 57 00:01:15,324 --> 00:01:15,685 có đủ uy tín và bản lĩnh để đứng lên chống lại quyền lực đô hộ. 58 00:01:15,705 --> 00:01:18,850 Điều quan trọng hơn sức mạnh thân thể là sức mạnh của lòng người. 59 00:01:18,870 --> 00:01:22,090 Một người muốn khởi nghĩa không chỉ cần can đảm. 60 00:01:22,110 --> 00:01:22,610 Người ấy phải được dân tin. 61 00:01:22,630 --> 00:01:23,300 Phải có khả năng quy tụ. 62 00:01:23,320 --> 00:01:23,957 Phải khiến người khác tin rằng đi theo mình không phải là liều chết vô nghĩa, 63 00:01:23,977 --> 00:01:24,528 mà là bước vào một cuộc chiến vì lẽ phải. 64 00:01:24,548 --> 00:01:25,048 Phùng Hưng có được điều đó. 65 00:01:25,068 --> 00:01:26,210 Ở Đường Lâm, tên tuổi ông ngày càng lan rộng. 66 00:01:26,230 --> 00:01:28,690 Dân chúng nhìn thấy ở ông một người của đất mình, 67 00:01:28,710 --> 00:01:30,060 hiểu nỗi khổ của mình, đứng gần mình hơn bất kỳ viên quan đô hộ nào. 68 00:01:30,080 --> 00:01:31,410 Khi lòng người đã nghiêng về phía một hào trưởng bản địa, 69 00:01:31,557 --> 00:01:33,150 chỉ cần thời cơ đến, ngọn lửa có thể bùng lên. 70 00:01:33,170 --> 00:01:34,970 Cao chính bình và sự hà khắc của chính quyền đô hộ 71 00:01:34,990 --> 00:01:36,999 Thời điểm Phùng Hưng nổi dậy, Giao Châu nằm dưới quyền cai trị của quan đô hộ nhà 72 00:01:37,019 --> 00:01:37,519 Đường. 73 00:01:37,539 --> 00:01:40,350 Một nhân vật thường được nhắc đến trong bối cảnh này là Cao Chính Bình. 74 00:01:41,210 --> 00:01:43,750 Cao Chính Bình giữ chức đô hộ ở An Nam. 75 00:01:43,770 --> 00:01:45,350 Sử Việt ghi ông là người cai trị hà khắc, 76 00:01:45,370 --> 00:01:45,870 đánh thuế nặng, khiến dân chúng oán giận. 77 00:01:45,890 --> 00:01:47,170 Dưới tay những viên quan như vậy, đời sống người dân càng cơ cực. 78 00:01:47,190 --> 00:01:48,690 Họ phải nộp của cải, sản vật, chịu lao dịch, 79 00:01:48,710 --> 00:01:49,470 chịu sự áp bức của bộ máy quan lại và quân lính. 80 00:01:49,490 --> 00:01:50,010 Ách đô hộ không chỉ lấy đi thóc gạo. 81 00:01:50,030 --> 00:01:52,690 Nó lấy đi cả sự yên ổn. 82 00:01:52,741 --> 00:01:53,530 Người dân làm lụng trên ruộng của mình nhưng không được sống thật sự làm chủ. 83 00:01:53,550 --> 00:01:56,690 Những sản vật của núi rừng, sông biển bị biến thành cống phẩm. 84 00:01:57,230 --> 00:01:59,770 Những người trai tráng có thể bị bắt đi phu. 85 00:01:59,790 --> 00:02:01,690 Những dòng họ bản địa bị chèn ép. 86 00:02:02,230 --> 00:02:05,810 Mỗi mệnh lệnh từ phủ đô hộ giống như một hòn đá đè thêm lên vai dân chúng. 87 00:02:06,210 --> 00:02:07,590 Trong hoàn cảnh ấy, sự oán giận tích tụ qua từng mùa vụ. 88 00:02:07,610 --> 00:02:10,970 Một triều đại đô hộ có thể tưởng rằng dân đã quen cúi đầu. 89 00:02:10,990 --> 00:02:14,830 Nhưng họ thường không nhìn thấy điều đang diễn ra dưới đáy lòng làng xã: 90 00:02:15,390 --> 00:02:17,730 những lời than thở, những ánh mắt căm hờn, 91 00:02:17,750 --> 00:02:19,220 những cuộc bàn bạc kín đáo, những người hào trưởng âm thầm chuẩn bị. 92 00:02:19,240 --> 00:02:20,690 Phùng Hưng và các em của ông đã đứng lên trong bối cảnh đó. 93 00:02:21,390 --> 00:02:23,070 Cuộc khởi nghĩa không phải là một cơn bốc đồng. 94 00:02:23,090 --> 00:02:25,470 Nó là kết quả của sự chịu đựng quá lâu. 95 00:02:25,490 --> 00:02:28,470 Khi dân chúng không còn tin vào sự công bằng của chính quyền đô hộ, 96 00:02:28,526 --> 00:02:29,070 họ sẽ tìm đến những người dám chống lại nó. 97 00:02:29,090 --> 00:02:31,538 Và từ Đường Lâm, ngọn cờ khởi nghĩa được dựng lên.