từ chiến tranh.
Từ Hoa Lư, Đinh Tiên Hoàng bắt đầu xây dựng nhà nước phong kiến trung ương tập
quyền đầu tiên tương đối hoàn chỉnh trong lịch sử độc lập của Việt Nam.
Ông đặt triều nghi, phong chức cho quan lại,
tổ chức quân đội, ban hành những hình phạt nghiêm khắc để răn đe kẻ chống đối.
Sử cũ ghi rằng ông cho đặt vạc dầu và nuôi hổ dữ trong sân triều,
dùng để uy hiếp những người phạm tội nặng.
Chi tiết này cho thấy một mặt rất cứng rắn trong cách trị nước của Đinh Tiên Hoàng.
Ngày nay nhìn lại, có thể thấy sự nghiêm khắc ấy phản ánh bối cảnh đặc biệt của
thời đại.
Đất nước vừa thoát khỏi phân tranh, lòng người chưa ổn,
các thế lực địa phương chưa hẳn đã hoàn toàn quy phục.
Một triều đình mới nếu quá mềm yếu có thể nhanh chóng tan rã.
Đinh Tiên Hoàng chọn cách dùng uy quyền mạnh để lập lại kỷ cương.
Nhưng uy quyền không chỉ nằm ở hình phạt.
Nhà Đinh còn chú trọng xây dựng quân đội.
Quân đội là trụ cột sống còn của vương triều,
bởi chỉ vài năm trước, chính quân đội đã quyết định ai tồn tại,
ai bị xóa khỏi bản đồ quyền lực.
Đinh Tiên Hoàng tổ chức lực lượng vũ trang để bảo vệ kinh đô,
giữ các vùng trọng yếu và duy trì sự thống nhất vừa giành được.
Trong triều, các công thần được phong chức,
trong đó nổi bật có Lê Hoàn.
Lê Hoàn là người tài năng quân sự, sau này giữ chức Thập đạo tướng quân,
nắm binh quyền lớn.
Bên cạnh ông còn có những nhân vật như Nguyễn Bặc,
Đinh Điền, Trịnh Tú, Lưu Cơ… Họ là những người góp phần vào công cuộc dẹp loạn
và xây dựng triều Đinh.
Tôn giáo cũng có vị trí quan trọng.
Phật giáo thời Đinh đã có ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống tinh thần.
Nhiều nhà sư không chỉ là người tu hành mà còn là trí thức,
cố vấn, người am hiểu thời cuộc.
Việc triều đình trọng dụng tăng sĩ phản ánh đặc điểm của xã hội Việt Nam thời đầu
độc lập, khi Phật giáo gắn với văn hóa,
đạo đức và cả chính trị.
Năm 970, Đinh Tiên Hoàng đặt niên hiệu là Thái Bình.
Hai chữ ấy giống như một lời tuyên bố và cũng là một khát vọng.
Sau loạn lạc, triều đình muốn mở ra thời thái bình.
Nhưng giữa khát vọng và hiện thực luôn có khoảng cách.
Nhà Đinh đã thống nhất đất nước, nhưng nền móng vẫn còn mới.
Kinh đô còn phải canh phòng.
Các quan hệ đối ngoại còn phải tính toán.
Và trong chính hoàng cung, những mầm bất ổn âm thầm xuất hiện.