Cái chết của Dã Tốc Cai và những ngày bị bỏ rơi
Khi Temüjin còn nhỏ, cha cậu sắp đặt hôn ước cho cậu với Börte,
con gái của một gia đình thuộc bộ tộc Onggirat.
Đó không chỉ là chuyện cưới hỏi.
Trên thảo nguyên, hôn nhân là chiếc dây buộc giữa các nhóm người,
là lời hứa về hỗ trợ và danh dự.
Nhưng trên đường trở về sau chuyến đi ấy,
Dã Tốc Cai gặp một nhóm người Tatar — bộ tộc vốn có thù oán với ông.
Theo truyền thống được ghi lại trong “Bí sử Mông Cổ”, Dã Tốc Cai bị đầu độc.
Ông trở về trại trong tình trạng nguy kịch và qua đời không lâu sau đó.
Cái chết của cha biến cuộc đời Temüjin thành một vực sâu.
Một thủ lĩnh chết đi, nếu con trai còn quá nhỏ,
người đi theo có thể bỏ đi.
Đó là điều đã xảy ra.
Những người từng thần phục Dã Tốc Cai không muốn nghe lệnh một đứa trẻ.
Họ rời bỏ gia đình Hoelun.
Mẹ con Temüjin bị đẩy ra bên rìa thảo nguyên,
không còn đàn gia súc lớn, không còn lực lượng bảo vệ,
không còn địa vị chắc chắn.
Hoelun phải dẫn các con sống bằng những gì ít ỏi nhất:
đào rễ cây, hái quả dại, bắt cá, săn thú nhỏ.
Với người du mục, mất đàn gia súc gần như mất đi sự sống.
Mùa đông Mông Cổ có thể lạnh đến tàn nhẫn.
Gió quất qua lều, tuyết phủ lên cỏ, và cái đói khiến con người hiểu rằng danh phận
quý tộc không thể đổi lấy miếng ăn.
Temüjin khi ấy không còn là con trai của một thủ lĩnh trong mắt người đời.
Cậu chỉ là một đứa trẻ bị bỏ rơi.
Nhưng chính những năm tháng đó rèn nên một phần con người ông sau này.
Temüjin học được rằng quyền lực không thể chỉ dựa vào dòng máu.
Dòng máu có thể bị phản bội.
Tước vị có thể bị phủ nhận.
Người ta đi theo ai không chỉ vì người ấy sinh ra từ đâu,
mà vì người ấy có thể bảo vệ họ, nuôi sống họ,
chia chiến lợi phẩm cho họ, và khiến họ tin rằng đi theo mình là con đường sống.
Trong gia đình nghèo khổ ấy, xung đột cũng nảy sinh.
Temüjin từng giết người anh em cùng cha khác mẹ là Bekhter,
theo các ghi chép truyền thống, trong một cuộc tranh chấp quyền lực và thức ăn.
Đó là một biến cố đen tối, cho thấy tuổi thơ của ông không phải câu chuyện được
tô hồng.
Thảo nguyên không tha thứ cho sự yếu đuối,
nhưng chính Temüjin cũng sớm học cách dùng bạo lực để giải quyết mối đe dọa.