1
00:00:00,000 --> 00:00:00,194
Chu Văn An chính là người như vậy.

2
00:00:01,894 --> 00:00:05,474
ĐƯỢC MỜI VÀO TRIỀU, GIỮ CHỨC TƯ NGHIỆP QUỐC TỬ GIÁM

3
00:00:05,734 --> 00:00:09,034
Danh tiếng của Chu Văn An cuối cùng cũng đến tai triều đình.

4
00:00:09,254 --> 00:00:12,694
Nhà Trần khi ấy vẫn cần những bậc hiền tài để duy trì kỷ cương và giáo hóa nhân

5
00:00:12,714 --> 00:00:13,414
tâm.

6
00:00:14,014 --> 00:00:15,974
Một người thầy nổi tiếng thanh liêm, học rộng,

7
00:00:15,994 --> 00:00:19,144
đạo cao như Chu Văn An không thể mãi chỉ ở nơi thôn dã.

8
00:00:19,454 --> 00:00:22,054
Ông được triều đình mời ra làm quan.

9
00:00:22,334 --> 00:00:26,874
Dưới thời vua Trần Minh Tông, Chu Văn An được giao chức Tư nghiệp Quốc Tử Giám.

10
00:00:27,034 --> 00:00:29,474
Quốc Tử Giám là trung tâm giáo dục cao nhất của triều đình,

11
00:00:29,654 --> 00:00:32,634
nơi đào tạo con em quý tộc, quan lại và những nhân tài cho đất nước.

12
00:00:33,694 --> 00:00:36,774
Chức Tư nghiệp là một chức vụ quan trọng trong việc dạy dỗ,

13
00:00:36,794 --> 00:00:40,194
quản lý học quan, chăm lo việc học của lớp người sẽ gánh vác tương lai triều đại.

14
00:00:41,114 --> 00:00:43,734
Đây không phải một chức quan cầm quân hay cai quản địa phương,

15
00:00:43,974 --> 00:00:46,114
nhưng ảnh hưởng của nó rất sâu xa.

16
00:00:46,134 --> 00:00:48,974
Bởi người thầy ở Quốc Tử Giám không chỉ dạy một lớp học.

17
00:00:49,914 --> 00:00:52,654
Ông góp phần đào tạo những người sau này có thể đứng trong triều,

18
00:00:52,754 --> 00:00:54,614
cầm bút ban chiếu, giữ sổ sách quốc gia,

19
00:00:54,814 --> 00:00:56,134
cai trị dân chúng, bàn việc nước.

20
00:00:57,234 --> 00:00:59,354
Nếu những người ấy có đạo đức, đất nước được nhờ.

21
00:01:00,194 --> 00:01:02,134
Nếu những người ấy hư hỏng, dân chúng chịu khổ.

22
00:01:03,134 --> 00:01:04,934
Chu Văn An hiểu điều đó hơn ai hết.

23
00:01:05,934 --> 00:01:07,814
Vào triều, ông vẫn giữ phong thái cũ:

24
00:01:08,074 --> 00:01:10,574
điềm đạm, nghiêm nghị, trong sạch, không luồn cúi.

25
00:01:11,094 --> 00:01:13,074
Ông không biến mình thành kẻ chạy theo quyền quý.

26
00:01:13,954 --> 00:01:17,414
Ông cũng không dùng học vấn để tô điểm cho danh lợi cá nhân.

27
00:01:17,694 --> 00:01:20,994
Trong môi trường cung đình, nơi con người rất dễ bị quyền lực làm mềm lưng,

28
00:01:21,154 --> 00:01:23,174
ông vẫn giữ một cốt cách thẳng.

29
00:01:23,314 --> 00:01:26,074
Thời Trần Minh Tông, triều đình còn tương đối ổn định.

30
00:01:26,814 --> 00:01:29,394
Nhà vua được đánh giá là vị vua có ý thức chăm lo chính sự,

31
00:01:29,594 --> 00:01:30,374
biết trọng dụng nhân tài.

32
00:01:31,474 --> 00:01:33,934
Nhưng sau đó, khi quyền lực chuyển dần qua các đời sau,

33
00:01:34,154 --> 00:01:37,094
đặc biệt là thời Trần Dụ Tông, tình hình trở nên đáng lo ngại hơn.

34
00:01:37,954 --> 00:01:40,434
Trần Dụ Tông lên ngôi khi còn trẻ.

35
00:01:40,554 --> 00:01:42,834
Ban đầu, triều đình vẫn có các đại thần phò tá.

36
00:01:43,814 --> 00:01:46,614
Nhưng càng về sau, nhà vua sa vào hưởng lạc.

37
00:01:46,814 --> 00:01:49,654
Sử sách chép rằng thời Dụ Tông, triều chính bắt đầu suy đồi,

38
00:01:49,874 --> 00:01:53,354
nạn quan lại tham nhũng, xu nịnh, ăn chơi trở nên nghiêm trọng hơn.

39
00:01:54,254 --> 00:01:56,314
Kỷ cương phép nước lỏng lẻo.

40
00:01:56,494 --> 00:01:58,734
Đời sống nhân dân gặp nhiều khó khăn.

41
00:01:59,074 --> 00:02:01,434
Một triều đại từng đánh thắng quân Nguyên Mông ba lần,

42
00:02:01,574 --> 00:02:05,134
từng làm rạng danh non sông, nay bắt đầu xuất hiện những vết nứt từ bên trong.

43
00:02:05,974 --> 00:02:07,914
Và Chu Văn An nhìn thấy điều đó.

44
00:02:08,594 --> 00:02:10,574
Ông không phải người không hiểu thời thế.

45
00:02:11,594 --> 00:02:14,014
Ông biết nói thẳng trong triều đình có thể chuốc lấy tai họa.

46
00:02:15,114 --> 00:02:18,764
Ông biết đụng đến những kẻ quyền thế không khác gì chạm tay vào lưỡi dao.

47
00:02:19,214 --> 00:02:21,314
Ông cũng biết một người thầy, một vị quan dạy học,

48
00:02:21,494 --> 00:02:22,914
nếu im lặng thì có thể yên thân.

49
00:02:23,894 --> 00:02:26,394
Nhưng với Chu Văn An, yên thân không phải là điều cao nhất.

50
00:02:28,074 --> 00:02:29,321
Điều cao nhất là đạo lý.